爆竹聲聲穿云霄,，

又是一年春來到,，

寅虎闊步向山林走去，

卯兔輕快地朝我們奔來,。

新春的氣息悄然而至,，

我館館藏文物們似乎也感受到了新春的召喚,，

想要用自己的方式給大家送去專屬的祝愿。

清 黃花梨嗩吶

嗩吶聲聲響,，來年步步高

嗩吶是中國傳統(tǒng)雙簧木管樂器,，具有發(fā)聲穿透力強(qiáng)、富有感染力等特點(diǎn),，此嗩吶為清代文物,，由海南本土珍貴植物——黃花梨加工制成。嗩吶聲一響,，來把新春鬧,，一曲《百鳥朝鳳》，看萬物復(fù)蘇,，生機(jī)勃勃,；一曲《全家福》,，享闔家團(tuán)圓,，福滿廳堂；一曲《社慶》,，聽歡歌笑語,，喜迎新春。

元 青釉蓮瓣紋雙魚洗

碧潭雙魚賀新春,，紅運(yùn)五福慶余年

雙魚素有吉祥福祿之意,，常作為紋飾出現(xiàn)在配飾、日用器物當(dāng)中,，寄托了中國古代人民對于美好生活的殷切向往與期盼,。此洗出水于中國南海，器形圓潤,，釉色純凈,，碗底飾有雙魚紋，注水于洗中,，輕輕搖晃,，可見水動魚游,，雙魚似在追逐嬉戲，又似爭食搶物,，置于青釉洗中,，一幅碧潭魚戲圖仿佛就在眼前。魚在中國傳統(tǒng)語境中也有“年年有余”之意,，元青釉蓮瓣紋雙魚洗也用自己的方式,，在向大家傳遞著“年年有余”的美好祝愿。

民國紅木鑲螺鈿福祿壽插屏

春夏秋冬春為首,，福祿壽喜福當(dāng)先

福,、祿、壽三星是我國民間最受歡迎的三位福神,，幾乎家家戶戶都有供奉,，除了以塑像的形式出現(xiàn)，我們也常常能在年畫,，屏風(fēng)等裝飾品上見到福祿壽,，正如這件民國紅木鑲螺鈿福祿壽插屏，就將福祿壽繪于插屏之中,，畫中三神各執(zhí)法器,，并攜一持蓮?fù)樱瑸樘煜律n生送去福氣好運(yùn),，畫框之上還鑲嵌有螺鈿裝飾,，又多添了幾分喜慶吉祥之意。大年初三正是迎財神之日,，你瞧,，福祿壽這不就如約而至了嘛。

民國牙雕“三羊開泰”圖插屏

三羊開泰迎灶神,，五福報喜送吉星

“三羊開泰”原為“三陽開泰”,，因“羊”與“陽”諧音，故也作“三羊開泰”,，《宋史·樂志》有言：“三陽交泰,，日新惟良?！比蜷_泰寓意著吉亨興盛,、風(fēng)調(diào)雨順。此插屏為牙雕,，體積小巧,，做工精致，一面刻有三女奏樂圖,，另一面則刻有三羊嬉鬧食草圖,。大年初四是迎接灶神的日子,，又稱“羊日”，故又有“三羊開泰迎灶神”的說法,。

現(xiàn)代李可染牧牛圖立軸

財神如約至,，勤勞勿缺席

牛在中國傳統(tǒng)文化中是勤勞的象征，人們常用“老黃?！眮硇稳莨ぷ髑谇趹?、任勞任怨的人,。李可染作為畫牛大師,，所繪的這幅牧牛圖更是生動形象地展示了牛勤勞苦干的特質(zhì)，畫中牧牛童背著斗笠,，站在老牛背上折梅花,，而腳下的老牛則低頭吃草，童子的稚嫩與老牛的滄桑形成了鮮明的對比,，而畫中的梅花又與這一人一牛相映成趣,，鄉(xiāng)土風(fēng)情與童真稚氣在此畫中展現(xiàn)得淋漓盡致。俗話說大年初五迎財神,，這幅牧牛圖似乎也在告訴著我們：供財神勿忘勤為先,。

唐 陶馬

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花

馬在中國傳統(tǒng)文化中象征著強(qiáng)健,、激情與向上,，寓意馬到功成、飛黃騰達(dá),。此陶馬為出土文物,，馬首微斂，馬頸彎曲,，似在計量著前路之長,；戴轡頭，嵌攀胸,，飾瓔珞,，配鞍韉，一幅整裝待發(fā)的神態(tài),；馬腿健碩,，馬尾細(xì)長，善奔跑而無懼坎坷,，行千里而不畏艱辛,；眼神堅毅，目光如炬,，似要踏遍萬里河山,。大年初六是“馬日”,，唐陶馬也在祝愿著我們在新的一年里馬到成功、一馬當(dāng)先,！

元青花“壽”字紋小碗

福壽安康春常在,，平安喜樂景永存

長壽安康這一美好愿望早已烙印在我們的基因里，與“壽”字有關(guān)的文物歷朝歷代均有發(fā)現(xiàn),，元代青花瓷中更是有大量繪有“壽”字紋的瓷器被發(fā)現(xiàn),，這件元青花“壽”字紋小碗便是其中之一。此碗出水于中國南海,，碗心繪有“壽”字紋,，寓意延年益壽、長命百歲,。初七是年假的最后一天,，很多人即將回到工作崗位開始新一年的工作，無論工作多辛苦繁忙,，也要保重身體,，元青花“壽”字紋小碗也祝愿大家在新的一年都能長壽安康、福祿常在,。

擬稿人 | 文洋